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第一百一十四章 孕星核

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    “夫界者,道理交织,形神集汇之所,化形而生道,塑道而显形;道,大道生于先天,自然而然也,自无极而太极,道隐於未形;自太极而天地,道显於有体…….形,大形生于造化,由阴阳而生五行,由五行而孕一性,一性察一造化,一形立一乾坤,天地并阴阳造化…………..”

    《莫氏真解》的核心是造界术,莫随风之所以坚持修行《莫氏真解》而没有改换功法,主要也是被这个造界术所吸引。【零↑九△小↓說△網】

    说实话,什么“阴阳生五行”、“道显於有体”啊,莫随风真心不懂,不过好在那些都是”造界术”的原理,并不需要他现在就完全领悟。

    因为《真解》中除了原理外,还有具体的操作手册,对,就是具体的实施步骤,道理可以以后慢慢研究,但有了这具体操作步骤,只要条件具备,他就可以开始造界了。

    造界,开辟一个世界,莫随风光想想都觉得特别兴奋。

    造界术非常非常复杂,为什么《莫氏真解》已经是残篇,但仍分成了那么多少次,才融入莫随风神魂呢,关键就在这”造界奇术”上了,反而那些修炼功法什么的,仅仅才是《莫氏真解》很少一部分内容。

    神魂这次整理出来的,当然不是完整造界术,只是造界术第一步:孕星核。

    简单浏览了一下,这篇“孕星核“后,莫随风高兴异常,因为这篇“孕星核“来的太是时候了。

    自己即将进入“养气期”,而“孕星核“如果真的能够成功的话,那么在星核孕育成功的刹那,将会产生一口“先天鸿蒙气”,如果莫随风能以这口“先天鸿蒙气“踏入养气期,那以后可牛掰了,不但修炼速度超快,而且成就也远非一般灵气可比。

    练气士吸收到的第一口真气,对于以后的修炼影响太大了,大宗门大家族,光凭这口“气引“的质量,就羡慕那些散修了,这就是根基和底蕴所在。

    《莫氏真解》从“锻体藏精”开始就在为造界做准备,”引星诀”引星入窍,那些在窍穴培养的神胎,就是“星核“的第一批滋养。

    神胎有灵,虽然神胎和莫随风仍有心神相连,但是当神胎强大到一定程度时,灵性变灵智,那就说不定谁控制谁了,对于这一点,莫随风很有感触,因为现在窍穴神胎,就已经不怎么听指挥了,很明显的就是“虎魔八音”用不出来了。

    莫随风早想把这些神胎从体内弄去呢,只是没有办法而已。

    孕星核分三步:第一步:炼神材、造灵窍;第二步:纳神胎、塑灵脉;第三步:孕星。

    第一步炼神材,是造界术的重中之重,俗话讲“万丈高楼平地起,平地下面是根基”,根基的重要性不言而喻,根基打不牢,后面的一切都是妄想,所以造界选用的神材就是根基中的根基,是这造界术核心本质。

    ”孕星核”的最佳时期是锻体巅峰,一个锻体巅峰的修士,说到家,连养气期都不是呢,不要说神材,基本上获得好一点材料都比较苦难。

    传下《莫氏真解》的那位大能,显然早已考虑到这个问题,所以大能为后继者已经准备好了神材。

    按《莫氏真解》所述,那块承载《莫氏真解》的玉佩名为:度厄魂玉,是土性神材,不但有开辟、蕴养识海之奇效,更是炼制星核的最佳材料之一。

    按那位大能的设定:玉佩传功之后,外层化为能量为继承者开辟识海,玉佩核心留下成为“孕星核”主材。

    看到这里,莫随风有点想哭,这神材都没了,还怎么“孕星核”呢?!

    天有不测风云,人有旦夕祸福。

    莫随风得到玉佩时,玉佩早已残缺,虽然玉佩忠心的完成了那位大能大部分指令,传下功法,并为莫随风开辟了识海,但是不知什么原因,终究是没能留下那个所谓的核心神材。

    莫随风虽然很无奈,只能耐着性子继续向下看。

    不过好在天无绝人之路,后续内容又为莫随风指明一条出路。

    原来神材并非一定要“度厄魂玉”,《真解》还记载了另外几种适合作为星核的神材,分别是:九天息壤、五彩艮土、太一坤壤、开天土母,其中尤为推崇“九天息壤“

    九天息壤:土之本源,万灵之母,得开天之神韵,蕴厚土之精华,遇风则长,遇水则大,生生不息,源源不断。

    看到这里莫随风眉头又舒展了,虽然这些神物莫随风一个也没见过,不过他在琉璃洞天得到过一团黄泥,按坊市的鉴定,是件先天灵宝,毋容置疑就是土性的,所以只要不是非‘度厄魂玉‘不可,那就不用过于担心了。

    孕星核的主要目的造界,次要目的就是为了那口“先天鸿蒙气”。

    世界之大无奇不有,材料属性也是千差万别,不可能一种炼器法就走遍天下、尽万物,炼器法当然也是也种类繁多,各有不同。

    神材需要祭炼,修炼《真解》的后继者此时还没进入炼气段呢,一般炼器法肯定不行,《真解》中给出炼器法名为“融灵洗炼法“,是一部灵念炼器法,看来这也是那位大能让玉佩为修炼者,强开灵海的目的。

    “融灵洗炼法”也并非可炼万物,主要对象就是那些有灵性的神材,很有针对性。

    材选定后就要祭炼,通过“融灵洗炼法”,大致流程就是,先沟通神材灵性,再为神材塑性,塑形后再造出一百一十七个灵窍,然后通过“九字真言”温养祭炼,增加契合度。

    孕星核的第二步是纳神胎、塑灵脉。

    塑形后的神材经过温养,待到灵念与星核胚胎,达到完全契合、圆润如一后就可以正式进行第二步了。

    纳神胎就是用星核胚胎,逐一把莫随风全身窍穴中的窍穴神胎吸入星核之中。据莫随风自己观察,自身窍穴共有大型窍穴9个,中型窍穴108个,微小型窍穴无数。炼神材之时,在星核胚胎上造了117个,就是对应着人身上这些大中型窍穴。

    人身的窍穴数目繁多,但并非真实坑洞,实为身体经络、能量汇集之所,平时对内对外皆成关闭状态,为了顺利吸出窍穴神胎,《真解》使用的是金针刺穴之法,刺激要吸出神胎窍穴周边的窍穴,打开这个窍穴,然后再配合星核引力吸出神胎。

    纳神胎入星核,需要按顺序逐一纳入神胎,不能有任何的差错,关于这部分莫随风也是简单浏览了一下,准备以后再实施之时再细看。

    在神胎全部被纳入星核后,剩下的工作,就是打通这些窍穴间以及窍穴与星核本源之间的脉络。

    莫随风粗略的看了一下,这些脉络错综复杂,与人身脉络很相似,从里到外,从皮肤到内脏,从骨髓到血管,密密麻麻,数不胜数。

    当然,如果这些脉络全靠莫随风自己打通,那很不现实,莫随风的工作还是使用“九字真言”进行祭炼,激发本源与神胎间的灵性共鸣,自行开辟出脉络来,这个过程的长短,主要看神材和神胎的灵性强度。

    当全部脉络都开辟出来后,就能进入第三阶段,“孕星“阶段了,这一阶段比较痛苦,因为莫随风每三天就要放一次血,让星核吸纳鲜血,为星核胚胎提供营养兼培养星核与莫随风肉身的契合度。

    至于什么时候能够“孕星“成功,这就看个人造化了,真解之中并未提及。

    莫随风从头到尾,又大致地把“孕星核“的过程整理了一遍,当看到这个过程能把窍穴中的神胎完全吸出来时,他稍微有点失落,毕竟培养了那么久,不过他更多的还是高兴,不受控制的神胎,即使再强大,终究不能让人放心。

    时间飞逝如梭,整理完“孕星核”,堪堪已到丑时。

    莫随风既惆怅又疑惑地望了望小师妹空荡荡的房间,这一天的变化太出人意料了,他心中隐隐有些忧郁,看来心中的疑问只能等到乌石部图腾回归,才能得到答案了。